臺大校訓如何制定的？

臺大校訓如何制定的？（首次發表於200８．３）


<傅斯年校長演講風采>

臺大的同學都知道，學校校訓是『敦品勵學愛國愛人』；或許不少人也了解，這八個中文字是來自於臺大第四任校長，傅斯年先生，在民國38年(1949年)11月15日臺大第四次校慶時，對同學們提出的希望與要求：『敦品、力學、愛國、愛人』。但是，它是如何從演說重點而成為臺大校訓的呢？請聽柯慶明教授怎麼說。

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奠立臺大學術獨立與尊嚴於不墜的傅斯年校長，在列席省議會報告臺大校務後，猝患腦溢血辭世，任期短短兩年不到（1949.1.20.至1950.12.20.），全校師生哀慟不已。在民國40年4月8日39學年度第2次校務會議上，由洪槱、洪耀勳、蘇薌雨三位教授共同提案將『敦品勵學愛國愛人』訂為校訓；但是會議結論是：本案保留。

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四、建議本校當局以傅故校長所常用以勉勵學生之『敦品勵學愛國愛人』八字為校訓案。（洪槱洪耀勳蘇薌雨提）
說明：
查本校每次集會，傅故校長輒以上開八字勉勵學生，而上開八字，言簡意賅，確能將學生應有之修養綱領，提示無遺，為此擬請建議本校當局，採為校訓，俾傅故校長之教育精神，得與本校同垂不朽。是否有當。敬請　公決。
決議：本案保留。
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雖然未公決成為校訓，不過同學畢業時也會請錢思亮校長（任期1951.3.至1970.5.）題字『敦品勵學愛國愛人』。結果錢校長題久了，不小心忘了這八個字並未正式成為臺大校訓，就在53學年度畢業紀念冊上題：錄本校校訓與畢業班同學共勉之。


<53學年度畢業紀念冊>

後來，錢校長在民國58年又親題了『敦品勵學』字匾，高掛於總圖書館一樓的門廳。


<目前懸掛於校史館(舊總圖書館)牆面上>

接著，閻振興校長（任期1970.6.至1981.7.）在體育館外牆上，也鑲上紅通通的八個大字『敦品勵學愛國愛人』。【註1】





又塑製傅斯年校長半身像，基座上就是『敦品勵學愛國愛人』。


<傅斯年校長半身塑像，校史館>

之後，虞兆中校長（任期1981.8.至1984.7.）任內所製訂的臺大校徽，『敦品勵學愛國愛人』更是校徽的重要元素。


<虞兆中校長提供>

臺大校訓的確立，雖然不是經過某次權威性的會議決議，但說它是一個深植於校園成員心中普遍的共識決，似乎也並不為過。以下謹錄臺大第五任校長以來，所使用的校訓題字：

【以上摘自中文系柯慶明教授於2007年8月27日接受臺大校史館邀請講述『臺大精神與其經歷』的演說錄影。該錄影資料，日後將置於圖書館數位學習網，供大家上網聆聽。臺大校史館／張安明整理】


【註1】柯教授曾提出對校務資料記載閻振興校長掛上校訓紅字於體育館牆上的質疑，柯教授推想會不會是錢思亮校長時期就有的，希望校史館查證一下。經麻煩圖書館特藏組翻閱歷屆畢業紀念冊，發現直到閻振興校長任上，舊體育館才出現校訓紅字。雖然畢業紀念冊的登載無法回推錢校長任內體育館外觀尚未貼校訓紅字；但是在無明確證據的情況下，這件事情還是先依校務記載的資訊為準。。


1. 轉貼森林系校友路統信先生寫的一文「傅校長生平不做官」（《台大退休人員聯誼會會務通訊》第39期，民國96年7月，頁2-3。）提到臺大校訓構思的由來：進德會的『進德修業』就是敦品勵學；五四學生運動的『愛國運動』，就是愛國愛人。

「北京大學前身是京師大學堂，在民國初年北洋政府政風敗壞，北大學生中不少是權貴紈褲子弟，進入北大，只在混張文憑，作為晉身官府的憑證。在校不少校規，在外生活糜爛。1916年蔡元培就任北大校長，力圖建立優良校風，重視道德教育。乃於1918年6月，發起成立『進德會』。會員中有沈兼士、胡適、朱家驊等人，傅斯年也是會員之一。

甲種會員：不嫖、不賭、不納妾。
乙種會員：除甲種三項外，另不做官、不做議員。
丙種會員：除甲乙兩種會員五項外，另不飲酒、不吃肉（即素食）。李石曾即為此階會員。

以『進德會』為核心，更進而推廣到社會。

1919年五四運動，北京學生聯合會成立，各校學生罷課示威遊行，要求罷免曹汝霖、張宗輿、章宗祥等人，拒簽巴黎合約。傅斯年為遊行總指揮。由此更激發青年學生的愛國熱潮。
作為北大進德會創會會員的傅斯年，一生從事學術研究與教育事業。民國37年間被選為行憲後第一屆立法委員，堅辭不就。1949年元月接任臺大校長，1950年底在任內逝世，實現了終身不為官的誓言。與傅斯年同為進德會會員的胡適，後來破戒為官做了駐美大使，自嘲為過河卒仔。」

【校史館／張安明／首次發表於2008.３】